山河定江山，五岳分星野。 坤輿民風(fēng)俗，雅樂(lè)養(yǎng)境界。 《禮記·樂(lè)記》曰“樂(lè)者，天地之和也；禮者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆別。”禮是天之經(jīng)，地之義，是天地間最重要的秩序和儀則；樂(lè)是天地間的美妙聲音，是道德的彰顯，禮序乾坤，樂(lè)和天地，氣魄何等宏大！所以，“大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)”。禮樂(lè)之于天下，基在山河，山河之尊，不過(guò)五岳。故有《五岳坤輿》，坤輿者，大地也，坤為地輿為車，地球所載，人類也。一方水土一方人，所輿皆是各地民風(fēng)民俗。故集泰岳齊魯孔孟圣，壽岳荊楚船山啟，中岳中原老莊道，奇岳秦隴元圣誕，玄岳燕趙關(guān)公大。 《五岳坤輿》是積極響應(yīng)中國(guó)夢(mèng)的中華文化復(fù)興禮樂(lè)重建計(jì)劃專輯。專輯由譙皓中作詞、凱莉凱作曲并演唱、彭江編曲。文化復(fù)興禮樂(lè)重建秉承以樂(lè)載道，以樂(lè)踐禮的宗旨。常言大雅若俗，正樂(lè)可清靡靡之頹廢而正人心。 標(biāo)識(shí)呈現(xiàn)：山水環(huán)繞自成形，長(zhǎng)江黃河兩條龍，五岳五方五正色，土石洞途真形圖。萬(wàn)千喬木植被承水土之養(yǎng)，故有花木繽紛且色彩錯(cuò)落有致。五岳坤輿取篆字，以明自古便有五岳說(shuō)，竹簡(jiǎn)為底文字載，滾滾歷史眼前來(lái)。
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1.祈天泰山樂(lè) - 凱莉凱
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2.壽明衡山樂(lè) - 凱莉凱
http://www.20238.cn/ting/672469.html
3.峻極嵩山樂(lè) - 凱莉凱
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4.奇險(xiǎn)華山樂(lè) - 凱莉凱
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